铜锣声响后，试卷逐渐发放到所有考生手中。

大离王朝科举考试从童生到进士，考试的科目都一样，都是分为四部分，帖经、墨义、策论、诗赋。

以大离王朝朝廷的话来说，科举考试的目的是：国家以科目网罗天下之英隽，义以观其通经，赋以观其博古，论以观其识，策以观其才！

这句话的意思是，国家以科举考试来招揽有才之人，因此需要以试诗赋考查应试者的文学才情与审美能力，以试经义考查对经典义理的理解与阐释，以试论考查应试者的学识与见解，以试策考查解决时务的识见与才干。

所以，科举考试的四个基本科目永远不会变。

就算朝代的更替，最多也只是四个篇目的偏重有所不同。

比如在大离王朝鼎盛时期，四方朝拜的时候，科举考试最看重的是诗赋，当时的朝廷考生的才华学识是最重要的。

到了最近几十年，科举考试最看重的则变成了经义策论。

因为官府其实也认识到，朝廷现在存在了很多问题，太多的沉珂顽疾，急需对于当今政治、法律有独到见解之人，期望能有一场‘变法’改变当今的局面。

许仙不慌不忙，接过试卷先大致浏览了一番，主要看的便是策论和经义。

策论有题目是“刑赏忠厚之至论”。

这句话出自《尚书》孔安国注文：“刑疑付轻，赏疑从众，忠厚之至。”大致意思是让考生们说说关于‘疑罪从轻’这个观点的优劣。

其实，这就是让考生们发表对于大离王朝现在律法的观点，是觉得好，还是觉得坏，尔后再说说自己的观点，有什么值得改进的地方。

还有题目则是关于马匹问题的。

“周天子之田方千里，号称万乘，万乘之马皆具，又有十二闲之马，而六卿三百六十官，必皆各有车马，车马岂不多乎哉？千里之地，为田几何，其牧养之地又几何，而能容马若是之多乎哉？千里之地，为田几何？马之法又如何？”

大离王朝现在连年被北方蛮夷所侵扰，基本没有什么抵抗的好办法，只能予取予夺。

北方蛮夷一旦缺少东西或者人口了，就发动战争进入大离王朝侵略掠夺一番，然后又轻易离去。这其中最大的问题，便是北方蛮夷良马众多，大离王朝缺少良马。

没有好的坐骑，大离王朝的士兵就算素质不错，面对北方蛮夷也是出于绝对的劣势，很难有还手之力。

而且这道策论题目，不但不需要考生对于大离王朝的马匹状况有很深的了解，而且还得掌握一定的数学、几何知识。

“乡试题目，果真比起府试、院试来，难度提升了不止一个等级。”

许仙见状，不由得在心里暗暗想到。

府试、院试的考试题目，大多都是一些基本的东西，主要检验的还是考生自身的才华积累，平时读书用功的多少。

只要积累足够多，不需要有自己独特的眼光和见解，也一样能够通过考试。

像许仙那般，能够在府试时就做出《五国论》这样震惊朝廷的策论，可以说是千年不遇。

乡试就不同了，想要考中举人，就必须得对于当今朝廷的政策、民生、律法等各方面有不浅的涉猎，才有希望通过。

可以说，考取秀才和考取举人，这两者之间的差别就相当于于普通人才和精英人才的区别！

秀才只需要有基本才华就行了，因为秀才不可能当官。

而举人，则是有可能被任命为朝廷命官，所以必须得有做官员的天赋！

绝大部分的秀才，不管寒窗苦读多少年，四书五经背得有多么倒背如流，基本功积累得有多雄厚，也一样考不上举人。