太玄看到萧阳听到自己说到九经之时，面色似欢喜，又似惊讶，还略带崇敬。太玄不由淡淡一笑，心下暗道：“这九经可是本尊耗费许多功夫方才创出，你可莫要辜负了一番心意！”

萧阳端正衣冠，端正神色，对太玄躬身三拜：“萧阳在此拜谢先生！”虽未明说感谢什么，却彼此心照不宣。

太玄自袖中摸出九册书卷，这九部书卷非丝非麻，非纸非皮，书上各自写着奇古篆字。

太玄将九册经书一一对萧阳分说道：“我观儒门九经，以《孟子》演化出《浩然正气经》。《浩然正气经》乃儒门万法之根基，所有一切修行都要以《浩然正气经》为根基。《浩然正气经》所修之正气分天人两相，天之正气乃万物运行之正道，万物有序则生正气；倘若万物悖逆其道，即生邪气。人之正气乃自人心所生，心有美好品德自生正气，心有邪念则失正气。此乃《浩然正气经》最根本之基石。”

“以《论语》演化出《圣道五德经》。《圣道五德经》讲求仁义礼智信，以圣人五德培养心性。此经纯以修炼心性，并不讲求神通。”

“以《尚书》演化《天人感应经》。《天人感应经》乃人天相应，天人感应之法。以微茫人心感应参悟浩渺天心，以无涯天心印证有涯人心。其中有一门至高无上之神通，乃是以人心参天心成‘洪范九畴’！九畴曰：五行，五事，八政，五纪，皇极，三德，稽疑，庶征，五福。以《周易》演化《易经》，备述天地万物变化之道以明吉凶；以《礼记》演化《杂经》，首述祭祀之道，次述守中之道，后述格物之道；以《诗经》演化《乐经》，阐述音律变化；以《春秋》演化《人道经》，修人道之迁衍。……”

“九经各有玄妙，我今将此传授予你，望你能发扬光大！”太玄话语沧桑，仿佛自天外传来。

恭敬地接过太玄手中九册经书，萧阳面色正肃言道：“学生定不负老师所托！”

太玄目光一转，自虚空收回，神色莫名：“我传授你功法也是存了私心！北方外族侵吞社稷，因其得位不正而屠杀天下，不知多少黎民百姓丧身屠刀之下。本座在此有个请求，还请小友答应与我！”

“老师请讲！”萧阳看到太玄面色沉肃，不由也端正神态恭敬言道。

“外族称帝，百姓疾苦。还需小友出山，步入朝堂为天下民众谋一份福祉！”太玄垂下双眼定定地看着萧阳，面无表情说道“外族称帝已然不可避免，可是外族要治理华夏儿女还需你们这些儒生，所谓圣天子垂拱而治，你能做到么？”

萧阳闻言，心中一震:“老师这是要我将外族皇帝架空，将社稷神器操持在手中么？”他对太玄的想法震惊不已，这一招真正是釜底抽薪，架空皇帝，皇帝便成了一个摆设，操持天下的人便是他们这些掌握力量的儒生。“是了，老师传我《九经》也是为了我等手无缚鸡之力的儒生有个强大倚仗！”

有了九经在手，便能保证修习《九经》之人的心性符合正义，哪怕是心中又邪念又如何？浩然正气荡涤之下，圣道五德修习之下，哪管什么样的心思都能改造成一个道德高人。不过这些都是堂堂正正的阳谋，便是有人发现了又如何？浩然正气的性质便决定了，凡是修习浩然正气之人都会慢慢变成道德高人。

萧阳面色庄重，并指指天发誓：“老师所求，学生必定肝脑涂地，死而后已！学生在此发誓，老师所求，学生必定达成老师所愿！”