在华夏的修炼界,最开始只有修法一道。
直接引天地灵气入体,由外而内,以自身真气配合各种发决引动天地灵气,形成术法攻击敌人,又被称为术士。
修法者分为入道境,真人境,神境,以传说中的地仙之境。
术士入门极难,又因为随着天地异变,天地灵气越来越稀薄,术士的修炼也越来越难。
因此,在两千多年前,华夏修炼界的人穷则生变之下,那些道教或其他隐秘流派中的天才,开始以自家的炼气法门为根基,结合俗世那些武道大家们的招式,加以简化,推成出新,创出一门门不同的内功心法和技击之术。
修炼武道,远比修法一道简单,入门也快。
至此,武道开始大兴。
武者共分为六重境界:
天、地、玄、黄、以及神境和传说中的地仙之境。
每个境界又分为,初、中、后、三个阶段。
武道界最后的繁华是在清末民初时期、
当时宗师辈出,高手云涌。
后来枪炮崛起,武道就开始逐渐衰弱,到了现代,连天级境的人物都屈指可数,更别说站在武道顶端的神境了。
如今,世间大部分的武者都处于黄级层次,像什么鹰抓功、太极拳、蛇拳、谭腿、八卦掌之类的,大多属于外劲功夫,只知道运用肌肉筋骨之力,和普通人差距不大。
而到了玄级的武者,就非常稀少了,因为这样的武者,已经修炼出了内气,有了内气的加成,一招一式,都带着强大的威力,一些厉害的内气武者,甚至可以不惧枪弹。
然而随着战乱,大多数武功心法都以流逝。
只有一些顶级的内家拳流派,以及家族传承还保留着内功心法。
心法的流逝,让武者的修炼更为艰难。
一个修炼外功的武者,想要修炼出内气,达到玄级。苦练二三十年,都不一定能跨入。
加上如今乃是现代社会,枪炮时代。一个武者,哪怕是修炼出了内气,不惧普通枪弹,但也挡不住普通人拿的一把狙击枪。
苦修十年,不如练枪三天,武道怎能不没落?
但功夫若是到了地级,那就完全不同了。
地级强者,又被成为先天宗师,能吸收天地灵气淬炼自身内力,从而使内气进化为真气。御气飞行,以气外放,飞花摘叶,皆可置人于死地不说,甚至护体罡气还能硬扛小型炸弹。
至于地级强者上面的天级强者,则更加厉害,能引导天地灵气,融入自己的招式中,使自己的招式,带着天地之威。
这样的强者,就算超音速导弹,都不一定能灭杀。
至于天级以上的神境,那就只是传说中的存在了,整个华夏都找不出几人,天级武者能引导天地灵气,神境强者则是掌控天地灵气,这级别的强者,已经到达了个全新的境界,自身气脉全通,以精神沟通天地,动念间就能调动方圆几十里的天地之力为己用,简简单单的一击,都可以和小型导弹相媲美。
结合这些讯息,李玄风大致可以判断出,所谓修炼出内气的玄级武者,就和修真者的引气境差不多。地级的宗师,和练气境的修真者对应,天级境的武者对应修真者的化元境。
所谓的神境强者,就是修真者的筑基境。
这也就解释了,为什么独孤老道会称呼他为神境强者。
到了筑基之后,哪怕没有相应的修真法门,施展不出种种威力强大的法术和剑决。但种种神通会自动生出,因为这样层次的强者,精神已经脱变为了修真者的灵识,能感应到天地之道。
以自身的道和天地间相应的道结合,一招一式,都会带着自身的属性伤害。如同一个水属性的人,在他出手之时,周围的温度就会变低,境界高深者,甚至还能改变天气。
至于传说中的地仙之境,应该就是修真者的金丹之境。
不过,以地球上如今的灵气,应该没有人能达到这个地步。
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